十八世紀ヨーロッパの山師たちを巡る対話：フリーメイソンと外交革命

「ここで出てくるのが、ファウスト博士だ」「ゲーテの戯曲で有名ですね」「鈴ちゃん、あれさ、実在の人物なんだぜ」「ほんとうに？」「ああ、森山がいうように、実在の人物だ。ただし、ろくなもんじゃない。エラスムスやパラケルスス、アグリッパ、ルターなんかと同じころの放浪医師なんだが、大酒飲みの酔っ払いで、悪魔礼拝だ、霊媒術だ、錬金術だ、と、大ホラを吹きまくり、一五三八年、飲み過ぎで死んだ」「そんなチンケなやつなのか？」「十六世紀後半、ユグノー戦争でカトリックとカルヴァン派が激しく戦っていたころ、ルター派はすでに存在感を失ってしまっていた。それで、この劣勢を巻き返すために、ファウストを引っ張り出してきた。アグリッパやパラケルススやノストラダムスのさまざまな伝説的エピソードを盛りつけ、ファウスト博士を史上最大の恐るべき魔師にでっちあげた『ファウスト物語』を、一五七五年頃、パンフレットとして大量に印刷した。旧教イエズス会のような学問教育や、新教カルヴァン派のような上昇志向こそが、このような魔師を生み出してしまう、人間はルターの言うように知識も野心も捨て、ただ愚直な奴隷として神に隷従していればよい、と説教した」「シェイクスピアの時代の、クリストファー・マーロウなんかも採り上げていますよね」「その話をこんどはカトリック教会が使った？」「メイソンのような科学主義や上昇志向は、かならず手ひどいシッペ返しを受けるぞ、おまえらは知らないだろうが、メイソンの首領は、じつは悪魔メフィストフェレスなんだ、やつは契約によって会員に財産と地位を与えるが、最後には生命を奪ってしまうんだぞ、ってな」「なんで、カトリック教会は、メイソンの首領が悪魔メフィストフェレスだって知ったんでしょうね？」「さあね」

「だいたい、メフィストフェレスって何なんだ？ そんな悪魔、どこから出て来たんだ？」「さあ、おれも知らないな。ファウストの話より前に、やつの出典は無いんじゃないだろうか」「マーロウの戯曲だと、ルシファーの子分っていうことになっていましたよ」「悪魔とか悪霊とかなんて、キリスト教じゃ、結局、みんなサタンの子分だよ」「ルシファーの方は、サタンの別名として四〇〇年ころの教父ヒエロニムスからよく知られてるけどなぁ」「ヘブライ語源なら、メフィァ・トフェル、大ボラ吹き、という意味になる」「メフィストフェレスが？ それともファウスト博士が？」「さあ？」