​大衆の誕生：古代ローマからナポレオン時代まで：文明論の視座から

「とうとう人間さえ、均一で互換性のある部品に変えられた」

とはいえ、彼らはそれぞれ無知と誤解に満ちた異なる歴史の異なる世界に生きています。こうして、平等だが協調なき顔無しの人々、大衆が作られました。ブルジョワであれ庶民であれ、人権の全能感と無名の劣等感のコンプレックスが、つねに彼らを不平と不満で苦しめ、他人との比較と競争に駆り立てますが、実際は確率に支配されています。そのため、彼らは無責任で、他人に便乗したがり、一時的な連帯感を得るためにいつも共通の敵を探しています。それが近代のリアルな哲学、ライフスタイルでした。しかし、それこそが、人間の理想と搾取の矛盾を抱えながら、その後の近代産業化と世界経済を発展させました。

「これが近代のリバティとフリーダムの実相なの？」

純丘曜彰（すみおかてるあき）大阪芸術大学教授（哲学）／美術博士（東京藝術大学）、東京大学卒（インター＆文学部哲学科）、元ドイツマインツ大学客員教授（メディア学）、元東海大学総合経営学部准教授、元テレビ朝日報道局ブレーン。